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何かの行事のときに君が代を歌うのは日本人として当然だと思う。
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何かの行事のときに君が代を歌うのは日本人として当然だと思う。
No.2343
開始 2004/09/18 21:10
終了 2004/12/18 21:08
1位.
激しく同意
52.5%
(21票)
2位.
どうでもいい
30.0%
(12票)
3位.
歌わない奴はほっとけ
27.5%
(11票)
4位.
何でブサヨどもは君が代を歌わないの？
22.5%
(9票)
4位.
君が代ってそんなにダメな曲か?
22.5%
(9票)
6位.
マヂ歌わないブサヨは国外追放
20.0%
(8票)
7位.
意味わかって歌ってるの？
10.0%
(4票)
8位.
君が代（国歌とは認めない！）の強制に反対
7.5%
(3票)
9位.
ＢＢＳへ
2.5%
(1票)
9位.
いいえ
2.5%
(1票)
9位.
君が代がねぇ・・・・。
2.5%
(1票)
[ ランキング情報 ]
投票方式
複数投票可能
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回答項目追加
自由追加
投票期間：開始
2004/09/18 21:10
投票期間：終了
2004/12/18 21:08
ＢＢＳ書込み数
18件
投票者コメント数
8件
投票者数
40人
おすすめ者数
0人
18件
[ 投票者のコメント ]
どうでもいい へ投票
(2004/09/18 21:56)
ホントにどうでもいい
どうでもいい へ投票
(2004/09/18 23:57)
歌いたくないなら無理に歌わなくてもいいと思うけど。まぁ、どーでもいいわ。
どうでもいい へ投票
(2004/09/19 00:17)
そのへんは思想の自由。
マヂ歌わないブサヨは国外追放 など 4件 へ投票
(2004/09/19 13:25)
日本人って世界的に見ても愛国心の無い民族らしいね。まあ在日や左翼が反愛国心を煽ってるから仕方ないけどさ。
君が代ってそんなにダメな曲か? へ投票
(2004/09/19 22:29)
｢君が代｣って、戦争の時に歌われたからって、ダメな曲なのか？俺は、良い曲だと思うが。 愛国心を持たない民族って、長続きしないと思うのだが、間違っているか?
激しく同意 へ投票
(2004/09/20 12:25)
式典とかで歌うことになってたら私は普通に歌っちゃうけどね。最近国歌斉唱どころか起立すらしない人（特に教師）がいるらしいけど、歌いたくないんだったら起立して（これは最低限のマナーだと思うけど・・・）口パクじゃだめなのかねぇ。着席したままだったら余計目立っちゃうよね。ていうか目立ちたいんか・・・
どうでもいい へ投票
(2004/09/21 15:21)
てゆーか歌詞に自信ないからいつも口パク♪
どうでもいい へ投票
(2004/09/24 13:40)
起立もしないのはさすがにおかしいと思うけど。天皇制は支持する派だけど、もともと天皇万歳の歌だしねぇ。つかアメリカとかフランスみたいに、曲調かっこよくしようよ。国家作り直さない？
[ BBSメッセージ ]
何でブサヨどもは君が代を歌わないの？ など
(投票した人)
どこの国でも何かの行事の時には国歌を歌うのが当然。それを「偏狭な愛国心」と言っているほうがおかしい。
a
(a)
毎度毎度は歌わないだろ。基本的に俺は人前で歌うのが恥ずかしいから歌わないけど、心の中で歌ってるｗｗｗｗでもさ、起立するのは当然だろ、朝日さん。
激しく同意
(ｍ)
そもそも国家や国旗が嫌ならまず公務員やめろよ。少なくとも私立の立場でやってくれ、国民なめてんのか国民なら日の丸揚げて君が代歌うの自然だと思うけど。
間違ってない
(夏候迅)
日本人は戦争経験が（対外戦争）少なすぎるから戦時中に使われただのどうのって大騒ぎするんだよ（かっこわり）。いかにも弱小国って感じだからさ、いちいち虐殺だの侵略だのって騒ぐな。むしろ先進国の証拠だと誇れ（先進国であるアメリカもイギリスもフランスもドイツもみんなやってます。）
意味を考えろ。
(あ)
現代語訳。 君(たぶん天皇のこと)の時代がずっとずっと、細石が大きな岩にまでなり、その岩が苔となるときまで続きますように。 民主国家になった日本で天皇万歳というような意味もとれるからあんましよくないと思える。 ※さざれ石というのはできるのにものすごく時間がかかって、それが岩にまで大きくなり、さらに時間がたち、苔になるまで君(天皇)の時代でありますように。つまり永遠に天皇中心の国家でありますようにってこと。
どうでもいい
(新中間大衆)
まあ、歌わないのは自由だけど、起立しないで式典を混乱させるのは大人気ない。
糞教師は
(DHL)
「日狂素」ですもの。日本の赤化を企んでいる腐った奴等。
あるサイトから引用しました
(１)
1999年8月、日本の国会において「日の丸・君が代」が国旗・国歌として法制化されたことは、通信傍受法の制定や、出入国管理および難民認定法・外国人登録法の改悪されたこととならんで、グローバル化する世界の中で日本がいま、「国民」という輪郭の確定と再編にむけて急速に動き出していることを示しています。 なかでも、日本の国旗・国歌の法制化は、日本「国民」としての帰属意識や特権意識をつくりあげるという、国家の象徴的暴力による、排除と選別と抑圧のプロセスの強化に他なりません。しかも、このようなナショナル・シンボルが日常化され自然化されることによって、国家と国民が形成されるさいの暴力や序列化や差別の歴史は忘れ去られてゆきます。 それと同時に、このような国家による象徴的暴力の問題は、けっして日本の「日の丸・君が代」に特殊な問題ではありません。多様な歴史的出自をもつ国民国家で、さまざまな排除と選別・差別が行わているなか、それに対抗する思想や取り組みもまた、それぞれの歴史状況における固有性をもちつつも、けっして孤立したものではありえません。
つまり・・・
(１)
反日の丸・君が代団体の言いたいことは ・国民と意識してはダメ ・歴史的にダメ の２つですかね。これを論破すればいいらしいです。 かなり簡単だなｗ ちなみにこのサイト、日本語版・英語版となぜかコリア版がありましたｗｗもしかして 在日がつくったのかな？？
ウリナラマンセーの歌」
(１)
１．東の海が枯れ、白頭山がすり減ろうとも 神は永遠にわれらの土地を見守っている 韓国万歳！ むくげの花 何千もの美しい山河の地よ 民とともに永久に栄えよ ２．南山の松のごとく風や霜の中 変わらず立ち続けている われらの固い意志となれ むくげの花 何千もの美しい山河の地よ 民とともに永久に栄えよ ３．雲一つない澄み切った秋の夜空に 輝く月に生えるわれらの確固たる誠の精神よ むくげの花 何千もの美しい山河の地よ 民とともに永久に栄えよ ４．この意志と精神・忠心において 喜びも悲しみも われらが愛しき地よ むくげの花 何千もの美しい山河の地よ 民とともに永久に栄えよ
